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花苗婚俗

 

花苗婚俗

 

花苗婚俗是指以靖州“锹里”为中心的周边地区花衣苗几千年来所形成的婚嫁习俗。2016年列入湖南省第四批非物质文化遗产代表性项目名录。

花苗婚俗主要由对歌相识、请媒提亲、上门相亲、放糖认老、定婚认亲、圆媒过礼、讨要八字、娶亲哭嫁、举办婚礼、转脚回门等十个环节组成,寓意十全十美。“以歌代言”贯穿婚俗始终。

对歌相识苗族青年通过“坐茶棚”、“玩山”或赶歌会、踩芦笙等社交活动,以歌会友,建立感情,确定恋爱关系。

请媒提亲男女青年建立感情或男方心仪某家女青年,便请媒人到女方家提亲。媒人第一次上门时,女方父母不会轻易答应,即使是看中这家男孩,也要说一些搪塞的话,经媒人多次上门说亲,才能答应相亲。

上门相亲即男方在媒人带领下到女方家里相亲。若女方父母同意,就煮油茶招待媒人并收下男方的上门礼,两个年轻人可以互换信物。若不同意,则不收礼,也不煮油茶款待。

放糖认老即男方正式上门认亲,由男方父亲或寨中能说会唱的长者陪同前往。要分别为女方父辈及兄弟每家送上一份“篮子”礼,每份“篮子”里有肉、酒、糖、面、泡茶等。

订婚认亲即男方择吉日请2至3名歌师挑着酒、肉、糖等订婚礼物,到女方家办酒,款待近亲房族,并为亲房各送一份认亲礼。近亲房族都要设宴款待客人,酒席间主宾对唱《订婚歌》。

圆媒过礼订婚后,可择吉日圆媒过礼。礼节与订婚大体相同,不同之处在于双方参与人数更多,时间更长,送去的礼物更多。酒酣席散,女方寨子的年轻姑娘前来坐夜唱歌“派平伙”。女方房族会给男方“打发”鞋子、衣服、布匹等。

                   △ 娶亲(钟定刚/摄)

讨要八字由男方派男女“红人”到女方家讨要生辰八字。亲房长辈用红纸写上女方的出生年月日时,酒席上由女方“红人”把写好的生辰八字交给男方“红人”。男方讨得生辰八字后,即择定婚嫁日期,并将“回单”送到女方家,告知嫁娶佳期。

娶亲哭嫁娶亲之日,新郎家需请来六位能说会唱的娶亲客(俗称“六亲客”),身穿蓝色长袍,头裹青布长帕,带上娶亲队伍,挑着礼物前往新娘家娶亲。“六亲客”出门时要放炮、祭祖,唱《娶亲路头歌》。到了女方寨前,先放爆竹,随之唱《娶亲路头歌》,以示“六亲客”到来。

女方主人听到炮声和歌声,便派人到寨前以歌相迎。“六亲客”进屋先喝油茶或甜酒,同时,“六亲客”中年长辈高者将带去的父母养育钱、梳妆钱等娶亲礼交给女方父母。然后,由女方家安排几位歌师前来陪“六亲客”饮酒对歌,谓之吃“下马酒”,席间对唱《下马歌》、《交伞歌》。

接着,“六亲客”在女方歌师陪同下,到女方房族各家轮流赴宴,每家必到,谓之吃“人情酒”。酒席上主客对唱《人情歌》。吃完房族“人情酒”,晚上回到女方家吃“正席酒”。

“正席酒”开席前,先由女方一名长辈“说礼”、“请酒”,奉请本家列祖列宗共赴堂前降福。席间吃“扯扯杯”,饮牛角酒,吃“把子肉”,女方选派歌师与“六亲客”对唱《盘马歌》、《盘茶歌》、《盘花歌》。在主客吃“正席酒”的同时,新娘“哭嫁”也在进行。新娘在床上哭,姐妹嫂子和好友女伴则在一旁哭。内容有《哭祖宗》、《哭爹娘》、《哭兄嫂》、《哭姊妹》、《哭梳头》、《哭戴花》、《哭穿衣》等,新娘用哭嫁歌表达对父母的养育之恩、对兄嫂姐妹的感恩之情、对闺蜜好友的不舍之意。“哭嫁”还是新娘与姐妹们倾诉离情别绪的“合唱”,场面情真意切,催人泪下,是苗族婚俗中最感人的一幕。

                     △ 梳妆

随着出阁时间临近,女方家又摆上酒菜,谓之吃“上马酒”,“六亲客”唱起《催时歌》。“六亲客”闻听女方亲属哭嫁情深意切,便唱起《劝歌》。在这期间“六亲客”还要为新娘“化包袱”、“化伞”驱邪,保佑新娘在男方家平平安安。在接近发亲时,“六亲客”便唱起《上马歌》。

发亲时辰一到,三声炮响,新娘身着盛装,脚穿草鞋,由一妇女撑伞,兄或弟背出家门。娶亲队伍挑着一个饭篮、一个包袱、三把伞,由“六亲客”带路,边走边唱《出门歌》,寨中男女老少都来唱歌送行,直至村口。

新娘快到男方寨边门楼时,男方放炮迎接,在门楼前举行“回神”仪式。男方在火堆旁摆凳子、茶盘,盘里装有猪肝一盘、酒三杯,新娘入座后,要面朝东洗“和气脸”。待“先生”用大公鸡压“恶煞”避邪后,接亲婆便在新娘头上翻找绣花针。接着新郎家的伴娘会递给新娘和伴娘三杯酒。新娘在接亲婆的牵引下提一只装有银镯子的水桶,跨过一道旺火盆,走进挂有格筛、镜子、四令草等辟邪物品的大门。

举行婚礼新娘到新郎家进屋洗脚后才换上花鞋,接着吃甜酒、喝油茶,随后与“六亲客”一起吃“落担酒”。然后由郎家的两个伴娘陪着新娘与娘家送亲的伴娘一起逐户到房族家赴宴。在三天三夜的婚礼过程中,新娘不与新郎同房,均与“四位伴娘”形影不离。

                     △ 出嫁(龙本亮/摄)

婚礼第一晚吃“正席酒”。入席时,郎家的娘舅客人和“六亲客”坐堂屋的正席,其余客人入座其酒席。“正席酒”仪式是先敬祖宗,“说礼”、“请酒”,礼毕后主宾边饮边唱《婚礼正席酒歌》。酒过三巡,伴娘陪着新娘、新郎向亲友敬茶敬酒,客人要给新郎“披红挂彩”或赠送红包。

吃过“正席酒”后,寨子里的青年后生前来跟伴娘“讨花带”,对唱《讨带歌》,通宵达旦。

第二天早上,新郎家摆“过早酒”宴,席间主宾对唱《过早酒歌》,之后是新娘担水。新娘伴娘要挑选两名青年后生男扮女装,陪同新娘和伴娘参与担水,新娘和伴娘为了考察青年后生的肚才,一路唱歌盘问由来,沿途触景生情,即兴对唱《担水歌》,进而夸赞团寨,唱《郎乡好》。全寨男女老幼纷纷前来助兴,场面甚是热闹。水井虽近在咫尺,来往却要两至三个小时。

下午吃“人情酒”,晚上吃过“小众酒、大众酒”后,寨中男青年相约前来跟新娘和伴娘对唱《盘茶歌》,新娘和伴娘则煮油茶相待。

第三天白天,新娘在四位伴娘陪同下到各房族家赴宴,俗称“走寨”。“走寨”回来,青年后生和新娘伴娘打糍粑,作为新娘回门的礼物。然后,青年后生给新娘和伴娘披上蓑衣,戴上斗笠,上碓舂米,饲养鸡鸭。

第三天晚上,房族各自带来酒菜聚集在新郎家摆上酒宴,款待宾客,谓之吃“房族酒”。席间主客对唱《房族酬客酒歌》。之后,寨中男青年前来跟新娘和伴娘讨香烟,对唱《讨烟歌》。退还“新娘担水”所穿服饰、花带时,对唱《退带歌》,直到深夜。

第四天,吃“过早酒”后,新娘伴娘准备“回门”。临行前郎家在茶盘里放一个“红包”,以“打发”新娘和伴娘,谓之“递礼”。新娘则委托两伴娘唱《十二匹》,讲述婚姻由来、经过及其结果,并对郎家三天三夜的盛情款待表示谢意,接着唱《敬酒歌》。出门时唱《回门歌》。

                     △ 闹井(申先平/摄)

回门省亲回门时,由新郎带着送亲队伍,挑着礼品,一起送新娘伴娘回门。女方房族则每家派一人挑来酒肉,早就等在双方约定好的中途地点迎接。以石土垒灶,架起盛满米酒的大铁锅,主宾席地而坐,即兴对歌,把酒言欢,俗称吃“半路酒”(上锹各团寨是直接送到新娘家住一晚,晚上喝“送担酒”正酒,次日早晨喝“房族酒”后返回)。此时新郎向娘家房亲逐个敬酒,郎家送亲人也要逐个向女方亲戚敬酒,直至将满锅酒喝完为止。然后鞭炮齐鸣,相互祝愿,互赠礼物,各自归寨。

数月后,再择吉日,由郎家委托两个有福气的中青年妇女带些礼物去接新娘,新娘新郎此时才可圆房,但新娘仍住娘家为主,临近分娩,才到新郎家定居。

花苗婚俗是一部“活态”的婚姻发展史,是一部花苗亲情伦理、道德行为的百科全书。婚俗中的担水歌、茶棚歌、婚礼歌,对研究苗族历史、语言、歌谣、爱情、社会演变、婚俗发展、宗教信仰等有着十分重要的价值,是研究民俗学、人类学、社会学不可替代的资料。