浅析苗族服饰图案文化
——以习水县苗族服饰为个案
苗族是一个迁徙的、有着悠久历史文化的民族之一。苗族服饰是苗族文化体系的重要组成部分，从服饰中可看出苗族历史的发展进程和文化沉积，集中反映了苗族在与自然的抗衡中对事物的认识和升华，在此间也就产生了苗族的审美意识。
习水县地处贵州北部，习水县苗族属汉藏语系苗瑶语族，主要操苗语西部方言川黔滇次方言，这里漂亮而勤劳的苗族姑娘心灵手巧，擅长刺绣、蜡染等民间手工艺。她们靠智慧和丰富的想象力，绣制了精美的苗族服饰。传统的苗族服饰可谓是习水苗族悠久历史的象征和代表。由于苗瑶语族有共同的历史渊源，都有“盘瓠崇拜”，服饰上都喜以五色线为主，正如《后汉书.后汉书》对瑶族服饰的记载为“好五色衣裳”。习水县苗族服饰也以红、绿、蓝、黄、白线为主。习水苗族服饰也由此而变得鲜艳夺目，表面上看起来红色居多，故有人在划分习水苗族支系时，根据习水苗族服饰多以红色为主而称其为红饰苗族，亦即红苗支系。
苗族服饰据统计有100多种，各地区有不同的称呼和款式，各地苗族形形色色、独具特色的服饰图案，有着深厚的历史文化，为此，苗族服饰被称赋予“苗族服饰是一部穿在身上的史书”、“苗族服饰是一部穿在身上的史诗”、“苗族服饰是穿在身上的爱情”、“苗族服饰是穿在崇拜”诸类的名称和比喻。
习水苗族服饰以女装最为精致美丽。女装又分生活装和盛装，生活装简单而朴素，没有过多的装饰和注重，但盛装则不一，苗族盛装主要在婚嫁、喜宴、丧宴中穿戴。习水苗族盛装主要由彩色串珠头饰、刺绣方帕、刺绣围腰、绣花帕、挑花袖笼、绣花三角帕、蜡染百褶裙、挑花彩色飘带、裹腿九部分组成。
盛装头饰常用诸如白、红、黑白相间格子等诸多颜色鲜艳的头巾和毛线制成的帕子由内到外一圈一圈、一层一层的盘成帽状裹在头上，最外层用一块有五色挑花，吊有整齐吊珠且钉有闪闪发光的亮片的彩色串珠帕盘起，外观看起来似遮雨的斗笠和帽子。盛装上衣多是绿、白、红等色的衬衫，有的类似于西服。苗族妇女、少女还喜欢在女装上配上一个以麻、棉为主要布料绣制而成的“凸”字形的围腰。习水苗族古歌记录着每种图案的文化意义，“凸”字形围腰的中心常绣制生活中常见的事物，如辣椒花、蕨菜花及未命名的花草，主要以对称角多边形图案为主，围腰角上会绣上各色的“中国节”；围腰上吊有吊珠和钉有闪闪发亮的叶片、花片，整个围腰看上去给人以光彩四射、百花齐放、花开富贵的视觉效果。围腰后有时绣有特色的美丽的绣花图案。“凸”字头两边有长达脖子的花边，起到装饰的作用，同时便于在胸前穿戴，“凸”字围腰的四周都镶嵌了左右、上下对称的花边，起到了美化整个穿戴效果的审美作用，其中，这样色彩鲜艳的花围腰在另一方面也象征苗族古代先民居住的地方，围腰中央宽阔的面积象征平原地区，这样的制作穿戴体现了习水苗族人民充满智慧的制作艺术，给人带来视觉上的美感，另一方面也习水苗族对苗族先民的居住地的怀念之情，深深的思念故土之情只能通过绣在服饰上来铭记苗族的故乡和历史。
习水苗族的挑花彩色飘带常常被视着男女青年谈情说爱时的定情物，一般情况下，如果女生对男生钟意则会赠送色彩鲜艳的飘带作为信号以示有心恋爱。着盛装时，腰上多会系上四块或八块绣有各种图案长至脚腕的长方形挑花彩色飘带和一块静美的类似正方形或圆形的方帕。女装的衣袖还常套上一对绣工精致的图案对称且颜色艳丽的绣笼。在整套苗族服装中，做工较复杂，最夺人目光的当属苗族百褶裙。
根据女生的身高、肥胖情况，百褶裙的长度一般为二丈四或一丈二，宽度为四尺五，裙子从上到下由白布、蜡染、红布、花边组成，裙子有密密麻麻的褶皱，整齐而美观。裙子白色的部分为裙口，左右各有线带便于系带，蜡染为裙子的主要部分，长一丈二，宽一尺五，蜡染图案多为美丽的百花，花样不一，裙脚的红布长为一丈二，宽一尺而且以二至三根花边与不同绣法的绣花相间镶嵌。据习水当地苗族所言，百褶裙中时常镶嵌的三根绣花绣制的正是苗族历史上迁徙中历经的黄河、长江、淮河三条支流，这样的做法是为了纪念和记住苗族先民的迁徙历史和历程，具有深刻的历史意义。
此外，习水苗族盛装还喜欢搭配白色布料做裹脚帕或绑腿，苗语称为“ntrongb”，包在小腿部分，从下往上重重叠叠的裹起来，裹至膝盖处，远处一看，就似穿白色的打底裤，看起来是那么的清新、舒服、搭配，最后，脚上再配上一双黑色的布鞋。这样，习水苗族服饰穿戴起来，在灯光下、阳光下、宴席间金光闪闪，漂亮的苗族姑娘或新娘常常伴随服装耀眼夺目和引人注目，尤其在婚礼现场，只要新娘是苗族而且身着苗族盛装来到新郎家，当地的其他民族都为了看苗族服饰早以把迎亲大道围得水泄不通，新娘伴随着靓丽服饰的到来，一群群人便蜂拥而入，纷纷对新娘的服饰赞叹不绝！
习水美丽的苗族姑娘精湛的刺绣手艺为习水苗族服饰文化的传承做出了很大贡献，她们靠自己的聪明才智和绣花技术向世人展示了我们习水县精美独特的红苗服饰，为各界人士志士对苗族服饰文化的调查提供了第一首资料，苗族姑娘、妇女可谓是苗族服饰文化、历史最好的保护者。同时，一整套苗族服饰，除了体现习水苗族人民精神领域中丰富的想象力和卓越的才华之外，苗族服饰还是原始人民的符号和象征，也是一种规则和历史的存根，透过苗族服饰，我们能够更好地了解当地人民的生活、习俗，了解该地苗族人民的历史。
参考文献：
1、侯建《苗族服饰的审美价值及其文化内涵》，载《民族艺术研究》2000年第5期.2、耕夫《文化视角与诗情创意》，载《文山文化》2000年第二期.3、张丽娜
王绿竹 程文《习水红苗装饰艺术在图案设计基础课中的运用》，载《遵义师范学院院报》2010年8月第12卷第4期